حافظ می گوید که بسیار غمگین است و کاملا تسلیم سرنوشتش شده استحافظ از غم زیاد خودش می سراید و کاملاً تسلیم سرنوشتش شده است. هر چند در یک بیت، می گوید که نباید غمگین باشم شاید صلاح در این است، ولی مفهوم مجموع ابیات ، غم مطلق او و تسلیم شدن کامل او به روزگار است. بیتی هست که گل و گلاب را با هم مقایسه م...

آب: ترکیب دو آتشاز نظر علمی، هیدروژن و اکسیژن ، هر دو ، می توانند ایجاد آتش کنند. اصولاً سوخت آتش، از اکسیژن است. از نظر علمی پیشرفته، این فرایند می تواند معکوس شود ، یعنی از آب، آتش پدید آید. البته بسیار هزینه زیادی دارد ولی نه با... ساقیا این گذر عمر، عجب می گذرد قدر دان باش دمی را به طرب می گذرد ...

دلیل این است که دل انسان، بدون عشق، به پوچی می رسدفرخی سیستانی می سراید که راه فراری از عشق، نیست. هر وقت به هر روشی، عشق را کنار می گذارد، معشوق به دنبالش می آید تا عشق را برگرداند. دلیل، این است که دل انسان، عاشقِ عشق است. هر روز مرا عشقِ نگاری به سر آید در، باز کند ناگه و گستاخ در آید ور در، به د...

این مغز فعلی؛ محصول هزاران سال تلاش: طبق دانش سنّتی، زمین مسطح، ثابت و مرکز عالم بود. خورشید و همه اجرام نورانی که شبها در آسمان می درخشیدند ، همه از توابع و مضافات زمین بودند و به دور زمین می چرخیدند.برای وجود باران، برف، رعد، باد، زلزله ، آتشفشان ، جزر و مد دریا و.... هیچ علت طبیعی وجود نداشت.عالم...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night همه می دانند که وقت، طلاست. تلاش می کنند که حداکثر استفاده از زمان را انجام دهند، ولی نمی دانند که روزگار، بهتر از آنها ارزش زمان را می داند پس به صورت های مختلف، عمر تو را تلف می کند. ای که شدی تاجرِ بازا...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night قرار عهد؛ عهد شکن نابود است نظامی، وفا را در جهان نمی یابد پس باوفا را خداوند نادیده می داند. سپس از ارزش وفا در زندگی انسان ها می گوید. عهد شکن، نابود است درهای همه ز عهد، خالیستالا در تو، که لایزالیست هر...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night مردم ایران ، نه هسته‌ای بودند و نه ضد هسته‌ای ، ولی نابود شدند. همه رهبران ، در اینجا و آنجا ها ، مردم ایران را نابود کردند. متن این آهنگ ، واقعیتی است:آمريكا آمريكا ننگ به نيرنگ توخون جوانان ما مي چكد از ...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night در تاریخ ایران باستان ، داراب( که مادرش هما او را به آب سپرده است )، توسط خانواده ای از آب گرفته می‌شود و پرورش می یابد.وقتی نوجوان می شود، خوبی و پهلوانی را به او می آموزند.عداتخواه واقعی می شود.پهلوانی م...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night حافظ از غم زیاد خودش می سراید و کاملاً تسلیم سرنوشتش شده است. هر چند در یک بیت، می گوید که نباید غمگین باشم شاید صلاح در این است،ولی مفهوم مجموع ابیات ، غم مطلق او و تسلیم شدن کامل او به روزگار است.بیتی هس...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night از نظر علمی، هیدروژن و اکسیژن ، هر دو ، می توانند ایجاد آتش کنند. اصولاً سوخت آتش، از اکسیژن است. از نظر علمی پیشرفته، این فرایند می تواند معکوس شود ، یعنی از آب، آتش پدید آید. البته بسیار هزینه زیادی دارد...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night سهم انسان از جهان پهناور، بسیار کم است. باید این را دانست و خردمندانه، غرق در زندگی نشد.کم دهدت گیتیِ بسیار، دانبِه که بسنجی کم و بسیار را...هیچ خردمند نپرسد ز مست مصلحت مردم هشیار راپروین B L O G F A . C ...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night فرخی سیستانی می سراید که راه فراری از عشق، نیست. هر وقت به هر روشی، عشق را کنار می گذارد، معشوق به دنبالش می آید تا عشق را برگرداند.دلیل، این است که دل انسان، عاشقِ عشق است.هر روز مرا عشقِ نگاری به سر آیدد...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night نسبم شمال ، از دختری می سراید که از شدت سرما، ناله می کند.البته در گرمای فعلی، باید گفت: شدت گرمااین اتاق ما شده چون زمهریر باد می آید ز هر سو چون صفیر من ز سرما می زنم امشب نفیر می دوم از میسره بر میمنه آ...

آثار دکتر محمد مهدى بخارائی : ذات عشق ، عمق بیکران ، کثرت یگانه ، طبیعت موجود ، The Su y Night حتی نسیم عشق، مستی جاودانه را می آورد.رقص ما با شراب عشق، شادی عارفانه ای را برای ما به ارمغان می آورد.هر که زان باد، جرعه ای بچشد لافِ مستی جاودانه زند با حریفی سه چار ، کز مستی بال زرین بر آشیانه زند با ...

ا ولین شا عر زن پارسی ، رابعه بنت کعب قزداری میبا شد که همعصر شاعر و ا ستاد شهیر زبان دری رود کی بود و د ر نیمه اول قرن چهارم د ر بلخ حیات داشت ، پدر ا و که شخص فاضل و محترمی بود د ر دوره سلطنت سامانیان در سیستان ، بست ، قندهار و بلخ حکومت می کرد .او در ا ثر توجه پد ر تعلیم خوبی ا خذ نموده ، و چون ق...

آن وفادار پر از هوش و خِرَد یارم هستاین تماشای جمالش همه جا کارم هستاین چنین جلوه زیبای وفایش را کیستبیند از جهل ولی پوچ و در انکارم هستعشق و نفرت اگر از این غزلم می آیداوست موجود و وجودش،من و دلدارم هستنفرت از هر که نفهمید چنین ارزش راعشق بر ذات وجودی که خریدارم هستنفرت از عطرِ همین عشق شود پنهانیی...

هاتف، کسی که مشتاق وصال هدفش است را مخاطب قرار میدهد. اطمینان می دهد که دوران شب آتشین تنهایی، تمام می شود و وقت موعود می رسد. سپس با او همنوا می شود:ای که مشتاق وصل دلبندیصبر کن بر مفارقت چندیباش آمادهٔ غم شب هجرای که در روز وصل خرسندیبندگان را تفقدی فرمایتو که بر خسروان خداوندیتو بمانی به کام دل، ...

در واقع، هیچ جدایی وجود ندارد. همه چیز و هر کسی، این وجود یکتاست. این به معنی زندگیِ انفعالی نیست، بلکه به این مفهوم است که عدالت و ظلم هم فاصله ای ندارند پس مظلومان فقیر بر ظالمان ثروتمند، پیروز می شوند۔ این وجود یکتا؛ که می نویسد و می خواند و عمل می کند و۔۔۔ این یگانگی:گرچه باشند آن دو زلف مشکبار ...

درد انبوه تنها، دردی است که در دوران حافظ هم بوده است۔ این درد جامعه، با برطرف کردن عامل آن، رفع می شود۔ حافظ از این غم می گوید:نی قصّه آن شمعِ چگل بتوان گفتنی حالِ دلِ سوخته دل بتوان گفتغم در دلِ تنگِ من از آن است که نیستیک دوست که با او غمِ دل بتوان گفت Adblock test (Why?)

ضحاک، مانند هر ستمکاری، از نتیجه ستم هایش می ترسد۔ عدالتی ظاهری را تبلیغ می کند تا همه از ترس، و یا فریب خوردن و مزدوری، تایید کنند که او عدالت پیشه است۔ این امر، باعث قیام ها در طول تاریخ شده است۔ فردوسی، با بیان قیام کاوه آهنگر، به زیبایی این حقیقت را بیان می کند۔ کاوه در حضور ضحاک و اطرافیان، فری...